钟表收藏在国外一直是热门品类，百达翡丽一块生产于上世纪30年代的18K金怀表，甚至拍出了一千多万美元的高价。近年来，国内钟表收藏热潮也节节攀升。一些大的拍卖行每年春秋两拍都会推出钟表专场。那么，国内钟表收藏的整体水准如何?是否仍有着较大的升值潜力?钟表收藏应该注重什么?

尚属起步阶段，有漏可捡

钟表收藏和字画、瓷器收藏相比，虽然对于国人来说，一直都有点“小众”，但汪孟晋表示，钟表收藏在中国也有一定历史了，只是发展历程中出现过断层，有一个收缩转变停滞时期，作为具有群体性规模的收藏，仅是近二十多年的事。“不过，虽然收藏钟表的人数比例不大，但因为我国人口基数大，藏家的绝对数量还是挺多的，全国大概有二三十万钟表藏家吧。”汪孟晋说。

而由于当下国内钟表收藏尚处于初级阶段，大家对钟表的认知还不够，真正懂行的人少，因此，前景看好。汪孟晋告诉记者：“目前国内的钟表，尤其是老钟表的价位确实不高，甚至可以说尚处于洼地。我们到欧洲去，发现国内的东西跟那边比，价格上相差还是很大的。现在民间仍然有不少好东西存世，但因为藏家对钟表所知甚少，多数只认识一些国际名牌，能够慧眼识珠的人，捡漏的机会还是有的。”汪孟晋举例道，此前有藏家几十万元买下的表，现在的价格都升至几百万元了。

文化、稀缺和精美，一个都不能少

既然国内钟表藏家还处于摸着石头过河的阶段，因此，很多人并没有明确的收藏靶向，藏品处于分散无序的状态。汪孟晋告诉记者，有的藏家既收藏五百万元的机械表，也收藏五十块钱的石英表，很凌乱。“石英表属于实用品，只起到计时作用，跟艺术收藏是不搭界的。即便是收藏百达翡丽，也存在着误区，有的藏家只是认为越贵就越好，没有看到其文化艺术内涵。瑞士山度士基金会钟表博物馆的主管曾对我说过：“我们认为瑞士精密机械的核心是一种文化，是人类以智慧、技艺和美学铸成的极致作品。”这点藏家们也要慢慢去领悟、认识。”他说。

汪孟晋表示，国外钟表收藏已形成一种良好的氛围，他们收藏的是文化，展现的是人生品位。当然，中国藏家要达到那样的境界，还需要假以时日，只有进一步加强艺术文化教育，提高审美能力，才能培养出真正的高端藏家。另外，收藏本身也是分层次的，不同的群体有不同的诉求、爱好。不少男性着迷于小小的空间中有那么多零件在转动，这种精密度本身就构成了收藏引力。“收藏是多层次、多角度的，可以各取所需，但文化内涵、稀缺性和精美度，是最重要的衡量标准。“汪孟晋强调。

张淑芬也提到，今天的中国藏家可分为三个层级：一是投资;二是收藏;三是把玩。像腕表、怀表，其实跟古代书画手卷一样，很具有把玩性，“在春夏之交，独坐小院落中，拿着怀表来倾听它清脆悦耳的嘀答声，欣赏其精工细作，感受着时间一点一点流逝，是非常美妙的人生体验”。

孔令俊则表示，一般的名表国外钟表藏家不会看重，因为量太大了，像百达翡丽年产量也是以万计的。科技发展太快了，我常到德国、瑞士参观表厂，发现一件让人感到有点恐怖的事情——厂房里面基本没什么人了，都是机器人在操作。这一方面反映了我们的科技进步，另一方面则说明，机械化的东西可复制性太强了，会越来越不值钱。

独一无二珐琅表，手工掐丝与绘制

那么，珐琅彩工艺运用于手表上，到底有多大难度和魅力呢?

孔令俊表示，珐琅彩工艺自出现以后，始终无法进行机械化、规模化生产，在任何一个国家、地区都不会买到两件一模一样的珐琅钟表。因为珐琅钟表必须采用手工掐丝，手工绘制，经高温烧制而成，只要有一点点温差，出来的颜色就有区别。“全世界范围内，珐琅表工艺被誉为“最难做的艺术”、“最昂贵的艺术”。一件小小的钟表，最高能拍到上千万美元，拍出几百万美元的比比皆是。国际上，能做珐琅表工艺的师傅也不超过十人。

百达翡丽的珐琅表，一年往往就生产几只，严格限量。我每年都会到瑞士参加巴塞尔展，到那里看什么呢?就是看谁家出新品了。新品又看什么呢?就是看谁家出特殊机芯了，谁家出珐琅表了，其他的不值一提。我参观百达翡丽的展柜已有近十年时间了，其一楼最显要的位置，永恒的主题都是珐琅表，而且必须是顶级VIP才有资格跟他们谈。他们还成立了一个基金会，但凡看到先人做的珐琅表，不惜一切代价回购，因为他们认为这是最有时间记忆的文物，每一件都是稀世珍宝。

据介绍，此次故宫博物院出品的“天骄龙凤”大明火掐丝珐琅表，也充分展现了珐琅工艺的难度。比如男款表盘上的龙身，共有两百片鳞片，是掐丝师傅拿着小镊子在显微镜下，用0.04厘米厚的金丝一点一点掐成的，上色也同样要在显微镜下一层一层由浅到深慢慢上，而且每上一种颜色，都要经过800摄氏度明火烧制后再继续上色。算下来，一只表要历经七百小时制作、一百小时烧制、超一万次手工打磨才能完成。“而且烧成合格率低，基本三只表中，只有一只最后能够通过验收。”珐琅工艺顶级技师王瑞瑜说。